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中国人的劣根性？中国人的超越性？……爱国主义的阶梯——反思“爱国主义”系列 - [反思“爱国主义”]
2008-05-10
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我总共选了9篇文章，9在中国是个奇妙的数字。本打算发在校内上，但是我在选第一篇文章的时候——鲁迅的《阿Q正传》，居然含有不能发表的符号。先生在天之灵也会无奈地摇头。
面对“爱国主义”的浪潮，我们不得不区分各种“爱国”，所谓“爱国的阶梯”。
1 某些爱国主义是否是中国人劣根性的体现？鲁迅、韩寒等人给出了精辟的分析。
2 面对整个“现代性”的大潮，我们既有自卑的情节，又有“天朝大国”的气度。这也就可以解释为什么我们一方面所谓的热情对待外国友人，一方面又坚决……
3 面对我们的“自卑”和西方人的“傲慢”这两个既定事实，我们应该怎么做？是韬光养晦，还是……我的文章作为一个铺垫，首先点出“经济”这个重要因素。
4 如何防止爱国主义成为“伪爱国主义”——即跟风、非理智的、带有所谓高尚的实则蔑视个人道德的爱国主义（韩寒对此有深刻剖析）。如何防止爱国主义变成一种“符号消费”？ 丁萌对此有他的见解。但是丁萌最后转向哲学的思辨，这点对于普通人的意义我持保留意见。
5 在真正的爱国主义分两个方面：
其一乃是重新看待中国与西方的关系。西方的“自然权利”、民族国家是否真的适合中国？ 这也是达赖在西方叫嚣的立足点。中国面对整个西方的语境，必然要重新创造自己的话语权以抗衡西方的“普世主义”。这点在最近的《开放时代》中有一个很好的专题讨论。
其二乃是重新恢复中国人的精神。辜鸿铭的《中国人的精神》、梁漱溟的《中国文化要义》都是很好的本子。当然，面对整个全球化的大潮，我们国人更加要培养一种“政治民族”的气度，在这方面可以借鉴甘阳的文章。 当然我们应该面对这样一个身份：作为一个普通人的我们与一个真正的爱国者。作为一个普通人，我们要辛苦的经营我们的生活，然后我们要消费，看流行。作为一个爱国者，我们应该在本科时期读人文经典（如国学班的开设），通过这种教育（通识教育）培养真正的爱国意识。 可惜的是我们想当然的认为两者割裂，不能兼得。并且当今的大学成了职业培训中心。
一个我们所谓“俗气”的人也必然有其超越的一面。看看韩寒（谈爱国之前，又坦言对松岛枫的喜爱），看看金晶的采访（她根本不是大家想象中的柔弱女子，她说：“要不是因为火炬传递手的形象，按我的性格，肯定和他没完，至少我‘正当防卫’总行吧”）。最要不得的是那些所谓的“道德卫道士”，他们真是虚伪。在生活中装高尚，在爱国中泛傻气。真正的大气度的人也必然是宽容的人，不否认自己在生活中的“猥琐”（孔夫子的食色性），在真正的公共场合又能冷静思考、并且超越自己的私人利益（这个见韩寒的“问”一文）。这样的人才能称之为“爱国者”，才是一个站得住的人。
公与私分清，这是伟大民族的关键。
——这就作为我那个反思“爱国主义”系列的序文吧。
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